須被殺。 19.本是健壯的，收生婆還沒有到，他們已經生產了。聖經沒有說收生婆說謊，還是「希伯來」嬰孩迅速落地眞的有生理上的根據。德萊維引用了一些阿拉伯人相同的例證，但拉結的生產也確有困難（創三十五16）。即使她們眞是說謊了，神也不是稱許她們欺騙，而是讚賞她們拒絕奪取嬰兒的性命，因爲這是神的賞賜。她們對生命的尊重，來自對賜生命之神的尊敬（出二十12、13）。她們亦因此得到家室作爲賞賜。我們應當細想本段經文和現代有關墮胎的爭議，兩者之間的關係。 22.在此譯作河（AV、RV、和合本）的希伯來字，是個外來語。這字源自埃及語，所指的是至重要的河，亦即是尼羅河（RSV、NEB、現代本。其他可能也是來自埃及語的詞彙包括了「蘆荻」、「青蛙」；此外又有無數埃及語的人名，利未支派尤然）。藉水淹來處死，在埃及和巴比倫等國家是理所當然的方法；正如在到處是石頭的以色列，則用石頭作處決的工具（書七25）。我們不曉得以色列人大體來說，究竟有沒有遵行法老的命令，然而摩西的父母，卻敢冒險觸怒法老（來十一23）。法老大槪打算將一切的女孩都成爲侍妾，不消一代便被吸收成爲埃及人的一部分。這種企圖滅絕神子民的妄行，在新約也可以